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sanduzelaiko erraldoien konpartsa |
taldeak |
Nuestros
Gigantes - Gure Erraldoiak |
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En 1.992
unos cuantos jóvenes de Sanduzelai se embarcaron en la labor de crear
una comparsa de gigantes que alegrara a niñ@s, jóvenes y mayores de
nuestro Barrio. Con sus propias manos construyeron las cuatro figuras
que todos conocemos. |
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Maritxu
la Etxekoandrea |
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Representa a la matriarca del caserío de hortelanos que durante cientos
de años cultivaron las fértiles orillas del Arga. Ella representa
la tierra, la casa, las tradiciones transmitidas de generación en
generación. |
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Ehunka urtez Argako bazter emankorrak landu zituzten baserriko baratzezainen
matriarka irudikatzen du. Ama-lurraren irudia da, belaunaldiz belaunaldi
transmititutako ohituren ikurra. |
García
Ibañez de Asiain - García el Juntero |
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Iruñerriko bizilaguna, 1365an atxilotua izan zena Miluzeko Batzarra
ospatzen ari zen bitartean. Askatasunaren defentsa eta lorzoru hauetako
jendearen eskubideak ordezkatzen ditu: PRO LIBERTATE PATRIA, GENS LIBERA STATE |
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Escudero vecino de Iruñerría, detenido en 1.365 durante
una reunión de |
Katalintxe la Criada |
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Representa a los criados de los caseríos de hortelanos,
las lavanderas que daban con sus canciones música al Arga. Simboliza
a la mujer trabajadora y a la juventud. |
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Baserrietako baratzezainen morroien irudia da, Arga ibaian musika
jartzen zuten arropa-garbitzaileena. Emakume langile eta gaztearen
ikurra da. |
Fray Juan
de Beauves - Ion el Ermitaño |
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San Jorge baselizako ermitaririk ospetsuena. Eskultorea
eta prailea izateaz gain ,1570an atxilotua izan zen heresiako susmagarria
izateagatik. Dogmaren aurkako pertsona sortzailearen heresia eta asaldura
irudikatzen du, NATURA eta bertatik sortutako sinismenetan oinarritutako
bizimodu bat besterik ulertzen ez duena. |
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Nuestro más famoso ermitaño de la vieja ermita de San
Jorge, escultor, fraile y sospechoso de herejía por lo que fue detenido
en 1.570. Absuelto acabó sus días en la ermita. Simboliza la herejía,
la rebeldía de la persona creativa frente al dogma que no encuentra
otro camino que la vida en contacto con la naturaleza y las creencias
surgidas de ella. |
Zaldikos |
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Hiru dira auzoko erraldoiak laguntzen dituzten zaldikoak. Erdi pertsona erdi zaldi diren pertsonaia hauek XIX. Mendea Sanduzelaiko lurraldeetan gogorarazten digute. Garai honetan Sanduzelaiko lorzoruek etengabeko bataila eta militarren blokeoen lekuko izan baitziren. Desde 1.997 acompañan a los gigantes del Barrio 3 zaldikos.
Estos personajes mitad persona, mitad caballo traen a la memoria
vecinal el siglo XIX en las tierras de Sanduzelai, una época en
la que la zona en que hoy se sitúa el barrio se convirtió en campo
de batalla durante los continuos bloqueos militares de la ciudad. |
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El Guerrillero |
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Durante la invasión francesa en Navarra se creó un
auténtico Ejército Guerrillero llamado “División Navarra” que
derrotó a los franceses mucho antes de que llegaran las tropas anglo-españolas.
Sanduzelai fue un territorio de gran presencia guerrillera. Ellos
volaron el puente Milutze durante el cerco que impusieron a |
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Frantsesen inbasioa gertatzean “Division Navarra” izeneko gerrilari
ejerzitoa sortu zen. Ejerzito honek frantsesak suntsitu zituen espainiako
tropak heldu baino lehen. Sanduzelai, gerrilarien lurraldea izan zen,
Miluze zubia, adibidez, haiek lehertarazi zuten Iruñea frantsesen
esku zegoenean hiriaren sitioa lortuz. |
El Carlista |
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Bigarren karlistadan Iruindarrei harresiak zeharkatzea galarazi zieten
karlisten lantzarien ikurra da. |
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Representa a los lanceros carlistas que durante la
2ª Guerra Carlista cabalgaron por estas tierras impidiendo a los pamploneses
salir de sus murallas. |
El Miliciano |
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Durante esa misma guerra los ciudadanos liberales y
republicanos de Pamplona formaron una milicia para la defensa de |
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Bigarren karlistadan, Iruñea defendatzeko hiritar liberal eta errepublikanoek
milizia bat osatu zuten. Entrenatugabeak izan arren, bi urteko militar
sitioari eutsi zioten. |